门门

本乡的劳动市场是个十分奇怪的所在。被开除通常是件喜事，因为这意味着一个肥厚的红包稳稳地掉进了你的口袋里，你可以去度一个长假。晒黑回来之后，社会大锅饭再能把你养上两年左右：基本能保证60%左右的原收入水平。这期间，满可以去学一些个琴棋书画吹拉弹唱，等闲够了再去想下一步该怎么办。当然，也有人不愿意和喜事沾边，于是早早就加入工会。一旦加入工会，永无红包之虞。就连那些还没来得及加入工会的，也有法律护身：一个企业，每个月开除员工的法定上限为八人。一旦超额，就需要上报给各种千奇百怪的政府部门进行没完没了的审批。固然说是上有政策下有对策，稍微规模大一些的公司都练有天魔解体大法，一个门脸儿之下注册十数个不同的法人，但到了真正需要裁员的时候，还是发现手脚被捆得死死的。

我自认为不是一个社会达尔文主义者。我赞同高税收高社会福利。但是象本乡这样的“双保险”制度，先保证你几乎不可能丢饭碗，再是一旦真砸了，再保证你能吃上社会大锅饭，实在不合情理。原因很简单：一，各个企业都害怕请神容易送神难，于是在招聘这一关上慎之又慎。“创造就业”几乎等于提供终身饭票，性质远比结婚还严重。二，送不走的神们蹲在庙里，既招不来香火，又耽误神自个儿们修炼升仙，完全是相见两生厌。面对这样进退两难的困境，我时不时哀叹：要是能让放松劳动合同方面的种种限制，政府只着力于保证失业之后的保障制度，大企业经营便能灵活起来，小企业的开创风险便能大幅度降低。如此，定能将经济局面盘活不少。

于是乎，目前还是需要右倾政府执政才是。我现在一周平均工作六十个小时左右，一部分原因在于无数时间浪费在了无聊的送神活动上。要是左派的同学们上了台，再多一些限制条例，再来一个“35小时工作周”之类的妙想天开，那还让不让人活了！

社会主义是一个多么奢侈的理想啊。

所有同事都知道我的土话说得烂。几年下来，有的没有的借口都用遍了，我自己都不好意思再为自己辩护，倒是我的头头，每次和本地土人开会，都会先不打自招：“门门同志的土话水平其实很好，不要以为它听不懂，试图说它的坏话哟，荷荷荷。。。”  我的演出部分则是干笑加脸红。

自从被尤瑟纳尔和李维史陀击倒之后，我很久没有勇气啃土语著作。几天前，收拾书架时发现了三大本的基督山伯爵。随手翻开来看看，倒是流畅易懂，情节夸张而生动。于是便一头扎了进去，没白天黑夜地看了起来。颇有少年时挑灯苦读金庸的架式。

语言半熟不熟的时候，阅读过程变得缓慢，词与句的重要性显得分外突出，让人可以驻足流连的余地。情节如涓涓细流经过，睁大眼睛，能看见其间一沙一石一尾小鱼，也别有一番情趣。也许那天应该折回去，慢镜头重读琼瑶姐姐的大作，体会一下“情何以堪”被重复三遍之后的效果。。。回过头来说大仲马同学：昨晚见Dantes越狱成功，拼死游了“une lieue”的距离到了附近的一个小岛上。记得“une lieue"应该是古时候两个邮递驿站之间的距离，怎么都得有个十几几十公里。在卢瓦河谷的一个城堡里，还有见过小时后读过的民间传说里的那双“一步能跨七lieues”的靴子。暗想，那双巨大无比的靴子，Dantes同学要是穿上了，还不立刻直坠海底！算了，还是划拉胳膊腿儿老老实实游过去算了。

我是一个老实的读者，对于作者任何异想天开或者不人道的情节安排通常都没有什么异议。太阳底下这些子陈芝麻烂谷子，即使在人的脑袋里被组装了之后，也出不了什么新鲜事。大仲马同学把一个修士关起了一辈子，最后又把他整死了，就是为了把一笔子财宝交到Dantes手上。这个逻辑几乎和小灌木杀掉千万的伊拉克人，就是为了把石油交到他信任的人手上一样。可惜小灌木连一句完整的话也说不全，大概是不能著书立作以飨后人了。

这个那个的朋友，都把自己的一亩三分地收拾得挺好。偷偷在边上白看是不错，但日子久了，终于为自己的懒散汗颜了起来。

十二月一号，该开学了。